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「應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,人、非人等身得度者,即皆現之而為說法」──這是因應屬於非人而化現為人的眾生,觀音菩薩示現為他們說法。他們是什麼樣的眾生呢?
「夜叉」是「捷疾鬼」,就是跑得非常快!有陸地和空行之區別,也有善、惡的分別。「乾闥婆」是以香為飲食的,所以叫「香陰」,居住於須彌山和七金山之間,是為帝釋天做音樂的神。「緊那羅」,翻成「疑神」,頂生獨角,「緊那羅」也是為帝釋天服務的音樂神,但是與乾闥婆有一點分別;乾闥婆做的是俗樂,而緊那羅做的則是雅樂。
「阿修羅」即「不端正」之意,其貌醜陋,內心充滿疑惑及瞋恨的煩惱心;其過去生也做過很大的功德,所以福德和諸天一樣。
「迦樓羅」即「金翅鳥」,是印度神話中的怪鳥,金色巨翅顏色微妙;前生因高慢心、瞋恨心熾盛,死後變成迦樓羅,專吃龍族。「摩睺羅伽」是大蟒神,人形蛇首,具有神通,也是多少有福德的。
這些都是有福德具神通的畜生類,圖中所示都是人形,所以,他們是非人而變化為人,來聽受觀音菩薩的說法。 以上所說,正是顯示山河大地,有情無情,無論哪一個,都是觀世音菩薩普門示現教化的對象。 |