師承蘇摩
   回小向大

斬首辯論
聲震西域

離開沙勒國，母子二人轉進龜茲北界的溫宿國。當時有位其它教派論師，於各國間辯論所向披靡，常手擊王鼓揚言：「若論勝我者，斬首謝之。」羅什既至，以空、有二義與之論辯，外道立論無以立足，自知理虧，於是拜少年羅什為師。這件事再次讓羅什名聲遠播，漸漸也傳到漢地來了……。

被龜茲王親自從溫宿國迎回的羅什，回國後大開法筵，正式宣揚大乘佛法，來自諸國的聽法者，絡繹不絶。原本信奉聲聞乘的龜茲國，亦轉而宗仰大乘。在說法悟人的歲月中，沙彌羅什也漸漸長大成人。二十歲時，在王宮設立的戒壇求受大戒，正式成為比丘，並從著名的律師卑摩羅叉學《十誦律》。

耆婆與羅什，要說是一對母子，毋寧說是相互增上的道友。在耆婆決心往天竺修行取證之前，勉勵羅什前往震旦傳法，但對昔日羅漢預言甚為憂心。羅什起誓說：菩薩行道但求利益眾生，如能令大法流傳，使迷矇眾生醒悟，則雖受火爐、湯鑊之苦，死也無憾!

魔蔽經義
道心破障

某日，在國王為其所蓋的新寺中，忽見一部滿覆塵埃的梵本《放光般若經》，欣喜萬分開卷披讀，此時天魔擾亂，障蔽文字，唯見空白貝葉。什知魔所為，在內心生起無比堅固的求法之心，信心生起，魔去字顯。如此反覆騷擾，仍不為所動，沉浸在般若的法味法喜中…。

顯中道義
度小乘師

槃頭達多是羅什小乘法的啟蒙師，這份浩蕩師恩羅什一直是放在心頭的。在龜茲王二年來恭敬而豐厚地護持下，羅什在此刻卻生起回天竺度恩師向大乘的念頭。惺惺相惜的師徒二人似乎心意互通，不久後槃頭達多竟抵龜茲來探望徒弟。昔日二人所不以為然的大乘空義，今日卻為此互辯一個多月，最終真理愈辯愈明，為師的槃頭達多覺悟大乘之妙，佩服地放下身段，反拜徒弟為大乘師，留下一段佳話。

為得賢哲
苻秦發兵

西域諸國咸伏羅什神俊，每年講說諸王皆長跪座側，令羅什踐踏其背而登座，其敬重如此! 遠在漢地的前秦君王苻堅，對羅什大師的德望也欽仰已久，在星象師及道安法師的力薦下，曾多次向龜茲王表達迎請之意，卻屢次被婉拒，終於決定派呂光將軍以武力迫使龜茲國屈服……。

呂光未到之前，羅什已預告國有大難，切勿抵擋，否則將國破人亡。可惜龜茲王未能接受，在前秦大軍的攻堅下，龜茲幾乎滅亡……。

呂光不滿於發大軍只為擄得年輕的羅什，轉而發起惡念，恣意戲弄羅什，甚至強迫和龜茲公主成親，並令羅什騎牛、乘馬，使之跌落，如此幾番欺凌陷害，羅什卻絲毫沒有慍色，最後，呂光感到慚愧，才停止輕慢的行為。