追溯漢傳「大悲出相」圖像創作之教理基礎，中、外的佛教學者總是推測而無所求證，但這是個很有趣的問題！或以為這具有補足密教部千手圖像系列完整性的價值。我們不妨說「大悲出相」源自《千手經》的「般若十心」 ( 大慈悲心、平等心、無為心、
無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心 ) ，這是觀音大悲心陀羅尼的真實相貌，亦是後世信眾圖繪此經菩薩眾相的最重要依據。《妙法蓮華經》的信仰，顯示著佛陀終極教法──欲令一切眾生開、示、悟、入佛之知見──不捨任何一個眾生的強烈救世使命感！天台家藉由對〈觀世音菩薩普門品〉的開演，全盤托出法華思想的全貌，以及在實踐上的靈活和方便；圖像上則藉由「施無畏變相」及「三十二應化身變相」來開展。