書論書

宋　米芾　約1087 紙本　冊　27.4x37 cm
米芾崇尚晉人書法的結果，導致過度貶抑唐代書家。張旭的狂草因不合於晉人「格轍」，故被米芾視為下品。而懷素也因時代所限，雖然達到平淡的境界，但尚乏晉人的高古。至於高閑以下的書家，米芾認為不值得討論。

作者

米芾（1051-1107），世居太原，徙襄陽，後居潤洲。原名黻，字元章，號海嶽外史、襄陽漫士。官書畫學博士、禮部員外郎。工書善畫，自創米家雲山。更善鑒別書畫，著有《畫史》，另相關論述亦收錄於《寶晉英光集》。

釋文

草書若不入晉人格轍。徒成下品。張顛俗子。變亂古法。驚諸凡夫。自有識者。懷素少加平淡。稍到天成。而時代壓之。不能高古。高閑而下。但可懸之酒肆。光尤可憎惡也。　

特徵說明

張旭（675-750），字伯高，號季明，吳郡（今江蘇省吳縣）人。曾任常熟尉、金吾長史，世稱「張長史」。善書法，以草書為最，時人稱為「草聖」。「旭」犯神宗（趙頊）廟諱，故宋人多稱「季明」、「長史」或「張顛」。

懷素（725-785），本姓錢，字藏真，僧名懷素。永州零陵（今湖南零陵）人，後來移居長沙。幼年好佛，出家為僧，並熱衷草書藝術。

高閑， 晚唐僧人，湖州烏程（今浙江湖州）人。自幼出家開元寺，後入長安，住四明、薦福等寺。學張旭草書，名冠一時。宣宗時期（847-859）曾經於御前揮毫。

光，字登封，姓吳，永嘉（今浙江溫州）人，後唐長興中卒。主持明州（今浙江寧波）國寧寺。多作古調詩，長於草隸。潛心草字，雖然無法與智永、懐素相提並論，然也自成一家，為時所稱。

「平淡天真」為米芾品評的最高標準。相較米芾於其他書作的迭宕變化，此帖的表現平和內斂，深含晉韻，與他提倡之審美標準相契合。