米芾的書畫世界  
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米芾的書藝創作

 
 

北宋初期因皇室留意蒐藏歷代翰墨,將蒐集的東晉王羲之王獻之書蹟,摹刻成可以印拓流傳的法帖,因此造成宮廷中流行著以王羲之等人字跡為範本的「院體」書風,一時之間蔚為風尚。然而北宋中期歐陽修蔡襄等人卻不滿此種現狀,針對墨守成規的書壇提出革新之道:他們秉持著對於金石知識的熱情研究書學,更重視書法家的人品和見識,追求以書法寄託個人的性情與意趣,這股風潮型塑成「文人書法」的興起。

米芾深受此風尚的影響,然而,他並不以此為滿足,更在這個基礎上向前跨步:起初專注學習唐人規整的筆法,之後擴大範圍追求古典的晉人風格,到了晚年更是淋漓盡致地化融歷代古風,成為自己的筆骨墨肉;而所謂魏晉人物「平淡天真」的書法意韻,更成為他一生創作的最高理想與目標。

 

*相關人物

王羲之(307-365)
字逸少,瑯玡臨沂人。官拜右軍將軍,人稱「王右軍」。自幼便以能書聞名,遍習各體,凡舉草、隸、八分、章、行,無不精通,在中國書法史上具有重要地位,與鍾繇並稱「鍾王」。

王獻之(344-386)
字子敬,小字官奴,會稽(今浙江紹興)人, 東晉書法家。王羲之第七子,官至中書令,故後人又稱「大令」。王獻之精於書法,尤以行草擅名,在王羲之基礎上,開創一種更妍媚、流暢的行草書風,米芾稱讚他「天真超逸」,在王羲之之上。

歐陽修(1007-1072)
字永叔,號醉翁,晚號六一居士,江西廬陵(今吉安)人,北宋文學家。曾任朝廷禮部侍郎、觀文殿學士等職,諡文忠。他嗜古好學,博通群書,提倡質樸的文風,與韓愈等合稱唐宋八大家,著有《歐陽文忠公集》。書法學顏真卿,存世作品有〈集古錄跋〉等。

蔡襄(1012-1067)
字君謨,興化仙游(今福建仙游)人。天聖八年(1030)進士,以直言敢諫聞名。書法與蘇軾、黃庭堅、米芾,並列為「宋四家」。歐陽修稱「君謨書獨步當世」,東坡推崇「近時稱第一」。存世作品有〈謝賜御書詩〉、〈澄心堂帖〉等。

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*小辭典

法帖
一般指古代書法家的墨跡摹刻在石(木)版上,也包括了它的拓本。992年,宋太宗命王著編次摹刻秘閣所藏書法,稱為《淳化秘閣法帖》,「法帖」的名稱,相傳是由此風行。

院體
書法史的用語,主要是針對古代宮廷中較為保守的書法風格,一般含有貶抑的味道。

金石
古代銅器以及石刻的總稱,或稱研究文字與石刻的風氣為金石學,北宋晚期開始興起,例如宋代歐陽修《集古錄》,就是蒐集歷代金石文字編為目錄。

文人書法
文人書法是專指士大夫階層的書法,特色為注重人格的修養與學識,以書法創作寄寓個人的性情,表達高雅的意涵。
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