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浙派的尾聲

  在吳偉去世的半個世紀後,浙派開始面臨蘇州地區吳派文人畫家的強勢競爭,蘇州文人在文化、藝術方面逐漸掌握優勢和領導權。十七世紀的文人藝評家,將幾位重要的浙派畫家張路汪肇蔣嵩等,都歸入「狂態」、「邪學」的行列。受到這種藝評的影響,藝術市場和觀眾的品味逐漸產生變化,吳派繪畫相較於浙派畫家的作品更受到大眾的青睞。從十六世紀末到十七世紀,浙派已經失去它在畫壇的競爭力,從藝術的主流變成潛流。

  雖然浙派畫家在中國逐漸失去他們的舞台,不過與此趨勢相反的,卻是遠隔重洋的日本及韓國畫家廣泛學習浙派畫風。日本及韓國,從十三世紀開始,便透過陸路或海上貿易的方式,大量輸入浙江地區的南宋宮廷馬遠夏珪風格的作品,讓浙派傳統在海外紮根發展。到了十五和十六世紀,透過互派使臣、畫家之間的往來,或海陸的貿易交流,日、韓兩地的畫家與明代浙派接軌,直接受到衝激與影響。浙派繪畫與異國文化藝術相融合的結果,不但得以延續其生命力,並且讓其藝術表現和內涵更加豐富,展現多彩多姿的風貌。


小辭典
吳偉:

  吳偉(1459-1508),明代畫家,字次翁,號小仙(僊),湖北江夏(今湖北武昌)人。擅長畫山水、人物,是繼戴進之後最重要的浙派畫家。吳偉在二十歲時,因畫名遠播,被憲宗皇帝召入宮廷,在仁智殿擔任待詔,到了孝宗時,被賜予「畫狀元」印的榮譽。

吳派:

  明代重要的畫派之一,由沈周(1427-1509)、文徵明(1470-1559)為首的一群文人畫家所組成。由於這些畫家均來自蘇州地區(古代為「吳」國屬地),因此稱為「吳派」。

張路:

  張路(約1490年代-約1563),為河南開封人。他是十六世紀中期著名的浙派畫家。他曾前往北京,因優秀的繪畫技藝得到當地貴族的喜愛。大約在1526年時,他到江南遊歷,後來又回到故鄉開封隱居,年約七十四歲時卒於家鄉。他的畫作風格繼承吳偉率意的格調,能捕捉物象的特性,為浙派繼吳偉後最傑出的畫家之一。

汪肇:

  汪肇(生卒年不詳,活動於十六世紀前期至中期),字德初,號海雲,安徽休寧人,活動時期大約與蔣嵩相仿。約於1519年之前,他就到達南京尋求畫業發展。他善畫山水、人物與花鳥等多種主題,特別是摹仿前人的兔鹿畫頗得生意。

蔣嵩:

  蔣嵩(約1475以後-約1565以前),字三松,江蘇金陵人。他是繼吳偉以來,在金陵地區活動最重要的浙派畫家。他與蘇州地方的文人有所交往,因此在畫作的構圖、人物題材與筆墨風格,都發展出與浙派前輩不同的獨特面貌,傳世作品有〈山水圖〉等。

馬遠:

  馬遠(約活動於1189-1225),南宋畫家,活躍於寧宗朝(1194-1224)的宮廷畫院。擅長精緻抒情、富有詩意的山水畫,構圖取景常偏於畫面一角,俗稱「馬一角」。傳世作品有〈山徑春行圖〉、〈雪灘雙鷺圖〉。

夏珪:

  夏珪(生卒年不詳,活動於13世紀初),南宋畫家,活躍於寧宗­至理宗朝(1194-1264)的宮廷畫院,擅長水墨淋漓的寫意山水畫,畫風與馬遠相近,並稱「馬、夏」,存世作品有〈溪山清遠圖〉。

 
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